Mais perto da Ignorancia

Resumo: Neste texto, proponho uma reflexão irônica e comparativa sobre a obsessão humana em colonizar Marte enquanto negligenciamos desertos habitáveis aqui na Terra. Usando como exemplo La Rinconada, a cidade mais alta do mundo, com suas condições extremas, argumento que nossa busca por riqueza e progresso muitas vezes ignora o que está ao nosso alcance e que, paradoxalmente, investimos mais no inalcançável do que no possível. Confesso que não consigo deixar de me perguntar: por que Marte? Não me entenda mal, admiro o esforço humano em explorar o universo e conquistar novos horizontes. Mas será que já resolvemos tudo por aqui? Recentemente, enquanto lia sobre La Rinconada, no Peru, percebi que talvez não seja preciso viajar milhões de quilômetros para encontrar um ambiente tão desafiador quanto o Planeta Vermelho. La Rinconada é um lugar fascinante em sua crueldade. A 5.100 metros acima do nível do mar, os habitantes dessa cidade enfrentam condições que fazem qualquer colô...

A Contradição do Discurso Econômico: Reflexões sobre Consumo, Materialidade e Realidade Social Introdução Vivemos em tempos onde a narrativa econômica parece estar em desacordo com a realidade experimentada pelas pessoas comuns. Essa desconexão entre o discurso oficial e a materialidade é evidenciada por contradições que desafiam a lógica e a percepção popular. Por exemplo, como é possível afirmar que "a economia está boa" enquanto o dólar ultrapassa a marca de R$ 6,00 e a inflação corrói o poder de compra? Reflexões como essas me levam a questionar as bases desse discurso econômico e sua relação com o consumo sazonal, a estrutura governamental e a gravidade que o dinheiro exerce sobre nossas vidas. O Discurso Econômico e Suas Contradições O governo frequentemente utiliza indicadores como crescimento do PIB ou aumento de empregos para justificar um discurso otimista sobre a economia. No entanto, esses dados são, muitas vezes, descolados da experiência cotidiana da...

É impressionante. Abri meu Facebook hoje, e lá estava: uma mensagem dizendo que diminui o número de publicações. "Seus seguidores esperam por mais publicações" – como se fosse uma cobrança gentil, mas que carrega a força de um empurrão. E eu, meio atônito, comecei a pensar. Foi inevitável lembrar de um artigo chamado Inteligência Global, escrito por um professor da Unicamp, lá pelos anos de 2004, 2003, talvez 2002. Nesse artigo, ele falava de algo que parecia distante, quase ficção científica. Um dia, dizia ele, a inteligência global – que hoje reconhecemos como algoritmos, inteligência artificial, redes sociais – pediria à sua subjetividade um novo tipo de submissão. Não seria mais apenas consumir. Não, ela exigiria que você se tornasse parte do maquinário, oferecendo dados e trabalhado ativamente para o sistema. E eis que percebo que essa mensagem, esse convite sutil para publicar mais, não é nada menos do que isso: uma operação trabalhista. Funcional. E nem seq...

Neste artigo, proponho uma reflexão sobre os impactos das tecnologias de implantes cerebrais, como o projeto Neuralink, analisando suas implicações éticas, filosóficas e existenciais. Busco compreender como essas inovações tecnológicas interferem na noção de "eu", na privacidade e na relação com o outro. Com base em autores como Kierkegaard, Freud e Byung-Chul Han, exploro a dissolução do "eu" em um ciberespaço que elimina a tensão essencial humana, substituindo-a por uma artificialidade que ameaça desumanizar o sujeito. 1. INTRODUÇÃO Sempre me questionei sobre o impacto que a tecnologia exerce sobre nossa forma de ser e existir no mundo. Quando me deparo com notícias sobre implantes cerebrais, como os da Neuralink, não consigo evitar uma certa inquietação. Apesar de reconhecer as possíveis contribuições dessas tecnologias para pessoas com deficiências, vejo que elas levantam questões éticas e existenciais profundas. Este artigo é um convite à reflexão. ...

Resumo  Este artigo explora a influência das “não-coisas” – conceitos abstratos e digitais – na identidade e saúde mental dos indivíduos na era digital. Através de uma discussão crítica, examinamos as implicações dessas “não-coisas” para nossa interação com o mercado de capital e a sociedade em geral. Introdução  Na era digital, estamos cada vez mais nos relacionando com “não-coisas” – conceitos abstratos e digitais – em vez de coisas tangíveis e físicas. Essa mudança tem implicações significativas para nossa identidade, saúde mental e a maneira como interagimos com o mercado de capital. A Influência das “Não-Coisas” na Identidade  As “não-coisas”, como dados digitais e perfis de usuário, podem fornecer informações valiosas sobre os interesses, comportamentos e preferências dos consumidores. No entanto, essas “não-coisas” não capturam a totalidade da experiência humana. Nossas vidas e identidades são complexas e multifacetadas, e não podem ser totalmente compr...

No mundo contemporâneo, as relações amorosas e sociais passaram por transformações significativas, principalmente com o surgimento e a consolidação do ambiente digital. O que antes era construído através de interações diretas e experiências vividas, hoje é mediado por redes sociais e algoritmos que moldam nossas interações e expectativas. A experiência amorosa, dentro dessa realidade, sofre os impactos da superficialidade discursiva e da fragilidade dos laços humanos, como bem observado por autores como Zygmunt Bauman e Byung-Chul Han. A Superficialidade do Discurso e a Mercantilização do Outro Uma das principais características das relações contemporâneas é a crescente superficialidade das interações. Conforme Bauman discute em Amor Líquido, os laços humanos tornaram-se frágeis e descartáveis, refletindo uma sociedade que valoriza o consumo rápido e a satisfação imediata. Essa fragilidade é ainda mais evidente no ambiente digital, onde a construção discursiva predomina sob...

Introdução No centro da contemporaneidade, somos confrontados por uma crise de representação que atravessa o sistema político, jurídico e econômico. Narrativas, muitas vezes institucionalizadas, descolam-se da realidade material vivida pelas pessoas. Este artigo explora como os discursos econômicos, as regulações propostas no âmbito jurídico e as promessas políticas acabam configurando um sistema de "fake news estrutural", em que os dados e as expectativas manipulam percepções, mas não transformam a realidade concreta. O Discurso Econômico como Fake News Sistêmica A economia contemporânea é, em grande parte, representada por abstrações algorítmicas – índices, taxas e projeções – que tornam-se inacessíveis para a maioria da população trabalhadora. Embora dados sobre crescimento do PIB, inflação e desemprego sejam amplamente divulgados, eles frequentemente ignoram a materialidade vivida pelas pessoas, como a precariedade do trabalho, os baixos salários e a falta de ...

O Equilíbrio Fluidamente Inatingível: Reflexões sobre Narrativas Pessoais, Temporalidade e a Busca pela Estabilidade Num emaranhado de experiências passadas, presentes instáveis e futuros incertos, a complexa teia que compõe a existência humana se desdobra diante de nós. A busca por equilíbrio torna-se um desafio constante quando refletimos sobre as narrativas que compõem nossa jornada pessoal. Nossa troca dialogada iluminou a natureza fluida das narrativas humanas, entrelaçando passado, presente e futuro em um tecido complexo e em constante mutação. Examinamos como nossa percepção do passado é influenciada pelas lentes do presente e como as expectativas futuras moldam e desafiam nossas verdades passadas. A constante busca por equilíbrio se revela como um processo dinâmico, onde as verdades e valores que sustentamos no passado muitas vezes se desvanecem diante da volatilidade do presente. A incerteza sobre a veracidade das narrativas e a fluidez da vida tornam desafiador en...

Como a vida é curiosa... a impiedosa lógica se organiza misteriosamente para um resultado fútil. O máximo que podemos esperar disso é um pouco de autoconhecimento, que acaba chegando tarde demais... uma colheita infindável de arrependimentos. Tenho me digladiado com a morte. É a batalha mais enfadonha que se pode imaginar. Ela ocorre em um ambiente cinzento e etéreo, sem um substrato, sem nada em volta, sem plateia, sem ovações, sem glória, sem grandes desejos de vitória, sem grandes medos ou derrotas, em uma atmosfera desolada e árida, sem muita certeza sobre seus direitos e muito menos os de seu adversário. Se essa é a face da sabedoria definitiva, então a vida é uma charada muito maior do que costumamos acreditar. #maispertodaignorancia @joseantoniolucindodasilva 

Na sociedade digital contemporânea, a identidade pessoal, ou o “eu”, foi transformada em um conjunto de dados que pode ser coletado, analisado e vendido para a oferta mais alta. Esses dados são usados para fins de marketing, para personalizar anúncios e produtos, e para prever comportamentos e preferências. O filósofo sul-coreano Byung-Chul Han argumenta que vivemos em uma sociedade onde a ênfase está na performance, na produtividade e na busca constante de resultados. Essa pressão para ser produtivo o tempo todo, para sempre se apresentar de uma certa maneira, pode levar a uma sensação de exaustão e ao esgotamento mental. Nesse contexto, o “eu” se torna uma “não-coisa”, uma entidade que é constantemente moldada e remodelada em resposta às demandas de produtividade. Isso pode levar a uma sensação de alienação e desconexão, pois o “eu” que é apresentado online pode não corresponder à nossa verdadeira identidade ou experiência. Além disso, essa pressão para ser produtivo pode...

É possível imaginar que tal situação corresponda a um paradoxo, ou mesmo a um silogismo que não leva a nada conclusivo, apenas a uma percepção da vida. Falar sobre o desejo, sobre o olhar, sobre o contato com o outro, essa percepção que de certa forma desapareceu, vem desaparecendo na verdade. Porque não dá para concluir isso até porque a minha rede social é pequena, não posso falar em nome de um grupo maior do que eu estou envolvido. Porém, é notável perceber que as dificuldades de expressão no olhar, a interpretação mesmo, que seria uma coisa mais relacionada com a própria educação familiar, onde as expressões do sorriso, enfim, toda aquela percepção que se tinha através do olhar para com o outro dentro dessa própria estrutura civilizatória. Um piscar de olhos significava muita coisa, um olhar fixo e atento no diálogo significava uma profundidade. E me parece que para que isso ainda aconteça é necessário silêncio, mas que silêncio é esse? O silêncio do olhar, que já disse...

Vivemos em uma era onde as fronteiras entre a realidade e a virtualidade se tornam cada vez mais tênues. O advento da tecnologia e das redes sociais proporcionou uma plataforma única para a expressão individual, mas também trouxe consigo desafios significativos. Em um cenário onde a validação social muitas vezes é medida por curtidas e compartilhamentos, surge a problemática das fake news A disseminação desenfreada de informações falsas, alimentada pelo desejo de obter atenção e reconhecimento, coloca em xeque a integridade do espaço digital. Muitos se veem envolvidos em uma busca incessante por validação, contribuindo para uma dinâmica onde a autopromoção muitas vezes supera a responsabilidade na disseminação de informações precisas A sociedade contemporânea enfrenta o desafio de equilibrar a expressão individual nas redes sociais com a responsabilidade de não contribuir para a propagação de fake news. A necessidade de curtidas e aprovação pode obscurecer a linha entre a v...

Resumo  Este artigo explora a influência das “não-coisas” – conceitos abstratos e digitais – na identidade e saúde mental dos indivíduos na era digital. Através de uma discussão crítica, examinamos as implicações dessas “não-coisas” para nossa interação com o mercado de capital e a sociedade em geral. Introdução  Na era digital, estamos cada vez mais nos relacionando com “não-coisas” – conceitos abstratos e digitais – em vez de coisas tangíveis e físicas. Essa mudança tem implicações significativas para nossa identidade, saúde mental e a maneira como interagimos com o mercado de capital. A Influência das “Não-Coisas” na Identidade As “não-coisas”, como dados digitais e perfis de usuário, podem fornecer informações valiosas sobre os interesses, comportamentos e preferências dos consumidores. No entanto, essas “não-coisas” não capturam a totalidade da experiência humana. Nossas vidas e identidades são complexas e multifacetadas, e não podem ser totalmente compreendid...

Introdução Em tempos de discussões sobre a redução da jornada de trabalho e os direitos dos trabalhadores, frequentemente nos deparamos com uma lacuna entre a discursividade política e a materialidade concreta da vida de determinados grupos, como os microempreendedores e trabalhadores de plataformas digitais. O Uber, os entregadores de aplicativos e outros microempreendedores personificam um paradoxo do nosso tempo: a retórica do empreendedorismo como sinônimo de liberdade contrasta com a realidade de autoexploração e precariedade. Este texto busca refletir sobre como as narrativas político-econômicas, ao ignorarem essas condições, podem reforçar desigualdades estruturais, especialmente dentro da lógica da sociedade digital, onde até mesmo o ócio é convertido em mercadoria. O Empreendedor de Si Mesmo e a Nova Escravidão Byung-Chul Han, em sua análise sobre a sociedade do cansaço, introduz o conceito de “empreendedor de si mesmo”, um sujeito que, acreditando em sua autonomi...

Introdução Os escritos de Edwin Black em “IBM e o Holocausto” ressaltam a influência da técnica na exclusão e destruição de grupos durante o Holocausto. Em paralelo, Zygmunt Bauman, em “Modernidade e Holocausto”, discute a exclusão social na modernidade, enquanto as reflexões de Freud sobre o mal-estar da civilização abordam a busca por identidade nos grupos sociais. Desenvolvimento A obra de Black ilustra como a técnica foi usada como instrumento de exclusão e destruição durante o Holocausto, citando que a tecnologia foi empregada para “identificar, categorizar e eliminar grupos” (Black, 2001). Bauman complementa essa ideia ao explicar que, na modernidade, a exclusão social ocorre através de processos de especialização que marginalizam grupos inteiros (Bauman, 1991). Paralelamente, as reflexões de Freud sobre o mal-estar da civilização ressaltam a busca incessante por pertencimento e identidade nos grupos sociais (Freud, 1930). Conclusão A intersecção entre essas obras ev...

Quem escolhe quando você não escolhe? Essa foi uma questão que me surpreendeu, embora não devesse, considerando os inúmeros alertas sobre o fim da privacidade. Após uma leitura inicial (ainda não concluída) do livro A Era do Capitalismo de Vigilância, de Shoshana Zuboff, ficou evidente que a perda da privacidade é praticamente inevitável. Até o ponto em que me encontro na leitura, percebo poucas ou nenhuma alternativa. A autora nos alerta sobre como a vigilância se tornou um imperativo para grandes mecanismos de busca, redes sociais e conglomerados que utilizam os dados de nossa participação digital. Isso inclui a captura de áudios por smartphones, TVs inteligentes e até câmeras de vigilância que instalamos em nossas casas por segurança. Não podemos esquecer dos aspiradores robóticos, que conseguem mapear nossas residências e até criar plantas detalhadas delas. A situação vai além das revelações feitas por Edward Snowden, ex-funcionário da Agência Nacional de Segurança do...

O que tem me assustado ultimamente são as métricas relacionadas aos sentimentos de convívio interpessoal ou intersubjetivo. Refiro-me à forma como se entende a relação entre duas pessoas, independentemente de sexo, gênero ou classe social. Quero pontuar aqui apenas a questão da relação em si, pois se disseminou a ideia de que existe uma fórmula — baseada em "10 maneiras", "6 maneiras", "5 maneiras", "20 maneiras", até "mil maneiras" — de fazer as coisas funcionarem e darem certo. Essas fórmulas desconsideram todas as variáveis possíveis e impossíveis de serem analisadas em uma relação entre duas pessoas.  Relações são experiências únicas, que envolvem existir e não existir ao mesmo tempo. Cada indivíduo suporta seu vazio da melhor forma possível, vendo no outro apenas um companheiro ou companheira que possa estar ao lado para tentar aplacar o vazio existencial em que nos encontramos como condição humana. Não existe fórmula. ...

Este texto convida à reflexão sobre o impacto das tecnologias de IA nas relações humanas, questionando até que ponto elas realmente promovem conexões ou reforçam dinâmicas de isolamento e alienação. A matéria apresentada sobre o uso crescente de chatbots de inteligência artificial para interações pessoais levanta questões cruciais sobre os impactos dessas tecnologias nas relações humanas e na subjetividade. Este texto busca analisar criticamente o fenômeno à luz das teorias psicanalíticas de Melanie Klein, Lacan e Freud, bem como das contribuições filosóficas de Félix Guattari, explorando como essas ferramentas moldam as interações humanas e promovem a alienação. O fenômeno dos chatbots e o isolamento do sujeito O crescente uso de chatbots como o Character. AI revela uma busca por interações previsíveis e controladas, nas quais o sujeito encontra um "outro" idealizado. Essas plataformas, ao simular relações humanas, eliminam as tensões e contradições típicas das ...

Este artigo explora as relações entre narcisismo, privacidade e discursividade no ambiente virtual, refletindo sobre a exposição constante e as demandas de visibilidade nas redes digitais. A discussão parte do impacto do olhar do outro na construção de um "eu" narcisista que renuncia à privacidade em busca de validação e pertencimento. A privacidade, originalmente um ideal de proteção do "eu", passa a ser uma mercadoria no mercado digital, onde sua exposição se valoriza. Nesse contexto, a presença virtual é moldada por algoritmos que recompensam a frequência e profundidade superficial, transformando o conteúdo pessoal em moeda social e econômica. Por fim, o artigo argumenta que essa dinâmica redefine a privacidade como uma peça performativa, profundamente ancorada em relações capitalistas e sustentada pelo desejo de reconhecimento social. Palavras-chave: Narcisismo, privacidade, discursividade, capital, ambiente virtual. 1. Introdução A privacidade,...

“Nada como a boa e velha proibição para resolver todos os problemas modernos; afinal, se não enxergarmos a realidade através da tela do celular, ela magicamente desaparece, não é mesmo? No fundo, acreditamos que desconectar vai salvar uma geração que já nasce digital. Proibir celulares nas escolas é o curativo sobre uma fratura exposta: oculta a ferida, mas o osso continua quebrado” - #maispertodaignorancia Vivemos em tempos interessantes, onde a discursividade tenta fazer o impossível: preencher vazios com curtidas e mascarar o vazio existencial com filtros. Entre o concreto e o virtual, o "eu" se perde em selfies e frases motivacionais, enquanto o sentido real da vida—aquele vivido, sofrido e experimentado—se dilui em uma tela de pixels. O celular, essa pequena “janela para o mundo”, entrou em cena como um salvador digital, e agora é tratado como um inimigo da educação. A ironia, porém, é que, antes mesmo desse vilão entrar em nossas salas de aula, já tínhamos...

Inspirado pelo texto de Arnaldo Jabor, que ao comentar o filme Fale Com Ela, de Pedro Almodóvar, nos convida a “amar as pedras” – uma metáfora para o amor que transcende a reciprocidade –, esta reflexão explora a essência do amor como algo que não busca necessariamente um retorno. O amor, nesta perspectiva, não é algo que procuramos fora; ele nasce dentro de nós, como um impulso que transborda, buscando manifestar-se no outro, mesmo sem garantias de resposta. Amar as pedras é amar o que não responde, o que é impassível e, ao mesmo tempo, eterno. Esse amor, que ultrapassa a necessidade de reciprocidade, nos lembra que, embora todos sejamos finitos, o amor pode ser nossa única ponte para a eternidade. Ao projetarmos nosso amor para fora, conscientes de que ele talvez não encontre acolhimento, vivemos a sua essência mais pura, num ato de entrega total. Amar dessa maneira é alcançar uma liberdade rara: a de amar sem expectativas, na certeza de que o valor do amor reside em s...

A obra "A Geração Ansiosa" de Jonathan Haidt traz uma análise provocativa sobre como a infância hiperconectada contribui para o aumento dos transtornos mentais. Haidt apresenta dados importantes sobre os impactos das redes sociais, a comparação constante e o isolamento que essas práticas podem gerar. No entanto, ao propor conselhos e soluções para esses problemas, o autor parece ignorar aspectos fundamentais das condições materiais e culturais da sociedade contemporânea. Esta crítica procura explorar os pontos negligenciados por Haidt, especialmente em relação à forma como a identidade, o narcisismo e a dependência tecnológica são construídos e como essa dinâmica de validação social impacta profundamente o sujeito moderno. 1. A Ignorância das Condições Materiais de Produção e a Construção do "Eu" Uma das principais críticas à obra de Haidt está na ausência de uma análise mais profunda sobre as condições materiais de produção que sustentam a exist...